^
Qohélet
— Le perpétuel recommencement des choses. —
— Vanité de la Sagesse. —
— Vanité des plaisirs —
— Fin du sage et de l’insensé. —
— Chacun doit laisser à d’autres le fruit de son travail. —
— Conclusion —
— L’homme est livré aux événements : Qu’il jouisse du bien-être que Dieu lui accorde. —
— L’homme livré à la tyrannie des chefs. —
— Oppression des faibles ; travail inspiré par la jalousie ; travail sans but. —
— Sentences : Inconvénients de la vie solitaire. —
— Vanité des espoirs fondés sur un changement de règne. —
— Sentences concernant le culte. —
— Princes et Rois —
— Troubles divers dans la jouissance des richesses. —
— Malheur de celui qui meurt sans avoir joui de ses biens. —
— Sentences concernant le sérieux de la vie. —
— Sentences concernant la patience. —
— Sentences concernant la sagesse. —
— Incertitude de l’avenir, pour le juste comme pour le méchant. —
— Sentences concernant la modération et la clémence. —
— La sagesse est inaccessible à l’homme, mais la méchanceté et l’immoralité sont une folie. —
— Sentences diverses. —
— La sanction. —
— Les efforts de l’homme devant Dieu —
— Effort et talent ne garantissent pas le succès. —
— Sentences concernant la Sagesse et la folie. —
— L’effort et le talent ne garantissent pas le succès ; nouvel exemple. —
— Accidents et sagesse. —
— Sage et insensé. —
— Rois et princes. —
— Paresse et tempérance. —
— Réserve au sujet des grands. —
— Activité prudente. —
— Conclusion. Que l’homme profite des joies de la vie, permises et données par Dieu. —
— Épilogue —