Efezským.
2.
A vzkřísil i vás, mrtvé v proviněních a hříších, 
v nichž jste kdysi chodili podle běhu tohoto světa, podle mocného vládce ovzduší, toho ducha, který nyní působí v synech neposlušnosti, 
mezi nimiž jsme také my všichni kdysi žili v žádostech svého těla, když jsme dělali to, co chtělo tělo a mysl, a byli jsme přirozeností dětmi hněvu tak jako ostatní. 
Ale Bůh, který je bohatý v milosrdenství, pro svou velikou lásku, kterou si nás zamiloval, 
obživil spolu s Kristem i nás, mrtvé v proviněních (-jste spaseni milostí!), 
a spolu s ním vzkřísil a posadil na nebesích v Kristu Ježíši, 
aby v budoucích dobách ukázal nesmírné bohatství své milosti skrze svou laskavost k nám v Kristu Ježíši. 
Neboť jste spaseni milostí skrze víru, a to není z vás - je to Boží dar, 
ne na základě skutků, aby se nikdo nemohl chlubit. 
Jsme přece jeho dílo, stvořeni v Kristu Ježíši k dobrým skutkům, které Bůh předem připravil, abychom v nich chodili. 
Proto pamatujte, že vy, kdysi tělem pohané - které takzvaná obřízka na těle, učiněná rukou, nazývá neobřízkou - 
jste byli v té době bez Krista, odcizení od společnosti Izraele, cizí vzhledem k zaslíbeným smlouvám, nemající naději a bez Boha na světě. 
Ale nyní, v Kristu Ježíši, jste vy, kteří jste kdysi byli dalecí, učiněni blízkými skrze Kristovu krev. 
Vždyť on je náš pokoj; on, který učinil z obojího jedno a zbořil zeď rozdělení. 
Svým tělem zrušil nepřátelství, totiž Zákon přikázání spočívající v ustanoveních, aby z těch dvou stvořil sám v sobě jednoho nového člověka. Tak způsobil pokoj 
a v jednom těle to obojí usmířil s Bohem skrze kříž, kterým to nepřátelství zahladil. 
A když přišel, vyhlásil pokoj vám, dalekým i blízkým, 
neboť skrze něho máme všichni v jednom Duchu přístup k Otci. 
Již tedy nejste cizinci a přistěhovalci, ale spoluobčané svatých a členové Boží rodiny. 
Byli jste postaveni na základ apoštolů a proroků, zatímco úhelným kamenem je sám Ježíš Kristus, 
v němž se celá stavba spojuje a roste ve svatý chrám v Pánu, 
v němž se i vy společně budujete, abyste byli Božím příbytkem v Duchu.