Hibru.
8.
Na lek riong ako tho ri nge kene itepun vene: Jisas ini ler Pris Pomnga ranga ve ako tho ri nge lale, na i men ol a God ilo sei a imei sivenga nge anga, toth a ile nepes a menonga ake ro a Pen a Urvet, ini wop ako o papompom tokokoere nge. 
Na i oma pris a omaing, ako i wola tokokoere a God nge la. Na i oma ile omaing aken ako a Lotu Tepun a Vel Pen a Urvet anga lemi. Ini Lotu Tepun a Vel nunganga ako Toko Pomnga isivenga i ari i, na ini Lotu Tepun a Vel ako tokokoere o ari i, kene avele. 
Na Moses ile patorong i ateal Prisre oa Pomnga omole omole ve aro i sung na i ongtun sungongre a God nge la, aken i venen mun ako aro Jisas ile sungong i voth ako aro i sung mun i a God nge la. 
Na aro ve rongan i voth ake ru a ulue, aro ini pris avele, eneke pris ulue angare o voth lale, ako aro o sung sungong a God nge la, ranga ve ako Moses ile patorong i ri nge. 
Na o oma ole omaing ako a Lotu Tepun a Vel ulue anga lemi, ako i patongrum Lotu Tepun a Vel Pen a Urvet anga ia sei. Aken ini tepun ako God i ri engeng nge a Moses nge wop lemi ako i toth ako aro i patea lotuonga a sel aringa, na i ri ve, “Na naktet aringa, na panes senu i ranga ve ako tho pathengal ia sei a wong nge a tete polemi aken.” 
Aveto pris a omaing ako Jisas i oma i, kene i aolonga rintet nge pris ulue angare ole omaing, eneke God ile riong kinnga ponganga ako Jisas i pavelpol i, kene i aolonga rintet nge riong kinnga nomenganga ako i voth a Moses ile patorong lemi. Na e mun e ako, ur sivesivengare ako riong kinnga ponganga i ri nge, kene i sivenga rintet nge ur ako riong kinnga nomenganga i ri nge. 
I nunganga, aro ve tokokoere o pavurvur aro i velpol ini toko riringare a God itheki, ako nge riong kinnga nomenganga ipanesnga, i pavurvur aro God ilemi ve aro i tepolal ol i nge riong kinnga ponganga mun e avele. 
Aveto God i thopol i ako ve, tokokoere o panes senu i avele, na rongan o oma vothung kerenga, mako i ri vene: “Tho Toko Pomnga tho ri vene, ‘Nongpol! Tho ateal nang e ako aro i velpol, ako aro tho kin lek riong kinnga ponganga tomo nge Israelre. 
Naro i velpol ranga ve ini riong kinnga nomenganga ako tho kin tomo i nge otiteviere, nge ako tho theal senu or na tho wolpot or a Isip me, kene avele.’ Tho Toko Pomnga tho ri vene, ‘Aro tho kin lek riong ponganga tomo nge or, eneke o panes senu lek riong kinnga nomenganga avele, mako tho lel kimek nge or.’ 
Tho Toko Pomnga tho ri vene, ‘Lek riong kinnga ako aro tho kin tomo i nge Israelre, nge nang aken aro i vene: Aro tho paeso lek patorongre a olemi mo olemi mire ol nge, naro olemi engeng ol nge panesnga. Naro tho voth ol ini ole God. Naro o voth ol ini lek tokokoere. 
Na toko e avele aro i voth ol ako aro i patoral ithanga eve itein ve, “I sivenga ako aro lomum mire nge a Toko Pomnga”, eneke or alavusnga aro olemi mire ol nge tho, i patea nge toko vulutnga na i mul nge toko kimanga aro olemi mire ol nge tho. 
Eneke aro tho patitepot ole vothung kerengare, naro lemik ruma ol i avele.’” 
Na ile riong kinnga ake God i apet ve ini “ponganga,” aken i oma ile riong kinnga teltelnga mo i velpol ol ini ur polpolnga. Na ur ako ini ur polpolnga aro i voth palolo avele naro i penthal.