Римлян.
10.
Брати, бажання мого серця й молитва до Бога за ізраїльтян – про їхнє спасіння. 
Бо я свідчу їм, що вони ревно ставляться до Бога, але без належного пізнання. 
Оскільки, не знаючи Божої праведності й намагаючись встановити власну, вони не підкорилися Божій праведності. 
Бо Христос є метою Закону для виправдання кожного, хто вірить. 
Мойсей пише про праведність від Закону: «Людина, яка виконуватиме його настанови, буде жити ними». 
Але про праведність від віри говорить: «Не кажи у своєму серці: „Хто зійде на небо?“ (щоб привести Христа додолу) 
або „Хто зійде в безодню?“ (щоб Христа воскресити з мертвих)». 
Але що каже Писання? «Слово біля тебе, у твоїх устах і у твоєму серці». Це слова віри, яку ми проповідуємо. 
Якщо ти визнаєш устами, що Ісус є Господом, і повіриш своїм серцем, що Бог воскресив Його з мертвих, то будеш спасенний. 
Бо серцем віримо для виправдання, а устами проголошуємо для спасіння. 
Як говорить Святе Письмо: «Кожен, хто вірить у Нього, не буде осоромлений». 
Адже немає різниці між юдеєм та язичником: Той Самий Господь над усіма, щедро благословляє всіх, хто кличе Його, 
бо «кожний, хто прикличе ім’я Господнє, буде спасенний». 
Але як зможуть покликати Того, у Кого не повірили? І як зможуть повірити в Того, про Кого не чули? І як зможуть почути без проповідника? 
І як будуть проповідувати, якщо їх не буде послано? Як написано: «Які гарні ноги тих, хто приносить Добру Звістку!» 
Однак не всі сприйняли Добру Звістку. Бо Ісая каже: «Господи, хто повірив почутому від нас?» 
Тож віра приходить від слухання, а слухання – через Слово Христа. 
Але я запитую: невже вони не чули? Навпаки! «По всій землі розходиться їхній голос, і до краю всесвіту – їхні слова». 
Ще раз запитую: хіба Ізраїль не знав? Першим говорить Мойсей: «Я спонукаю вас до ревнощів через тих, хто не є народом; через народ, який не має розуміння, роздратую вас». 
А Ісая сміливо каже: «Мене знайшли ті, хто не шукав; Я відкрив Себе тим, хто не питав про Мене». 
А про Ізраїль він каже: «Цілий день Я простягав Свої руки до непокірного й впертого народу».